ראנמה 1/2 - פרקים 8 ו-9

קשת העלילה הזו היא בהחלט אחת האהובות עליי בפרקים המוקדמים של הסדרה – בדיוק היכן שלדעתי הסדרה באמת תופסת תאוצה. יש בה את כל המאפיינים המובהקים: איזושהי צורת לחימה של משהו שאינו אמנות לחימה וגם לא אמור להיות כזה, דמויות גדולות מהחיים, אי-הבנות משעשעות, ראנמה וריוגה מתקוטטים כמו זוג נשוי ותיק, וראנמה ואקאנה מתמודדים במבוכה עם רגשותיהם ההדדיים.

הפעם, "אמנות הלחימה" המוזרה סובבת סביב החלקה אמנותית – שבחיים האמיתיים הייתה נגמרת מהר מאוד בכך שמישהו ידמם על הקרח, כי יש לכם מושג כמה חדות המגלשיים האלה?

הסיפור מתחיל כשקאנה משאירה בטעות את פי-צ'אן, בן לווייתה הקטן, מאחור על הקרח. בזמן שהיא לא נמצאת, הוא "ניצל" על ידי אזוסה שיראטורי – ומיד מקבל שם חדש: שארלוט. אזוסה רוצה לקחת אותו הביתה, אבל תוכניותיה כמעט מסוכלות על ידי שותפה להחלקה אמנותית, מיקאדו סאנזנין.

כשראנמה זורק עליו לאחר מכן עוגת דגים על ניסיונו לנשק את אקאנה, הדברים מסלימים גם בין ראנמה למיקאדו. כעת, ראנמה ואקאנה מתמודדים נגד אזוסה ומיקאדו – הבעיה היא שבעוד אקאנה די בנוח על הקרח, ראנמה נע בחן של פעוט מגושם.

שני דברים שימחו אותי במיוחד בקשת הזו: ראשית, כפי שצוין, זו אחת האהובות עליי מהסדרה לפני הצגת הדמות האהובה עליי – ועדיין יש לנו זמן עד שנראה אותם. שנית, אזוסה וסאנזנין מדובבים על ידי אאוי יוקי ומאמורו מיאנו – שניים ממבכירי שחקני הדיבוב המצחיקים ביותר ביפן כיום.

לאחרונה, אנו שומעים את יוקי יותר במצב מחוספס יותר, כמעט גובליני – כדמויות כמו מאומאו או בקול נער שלה. כמובן, כאזוסה, היא עוברת לטון נשי הרבה יותר, הרבה יותר בסגנון של "אוג'וסאמה" ממה שהייתי מצפה מהקולות הגבוהים. מיאנו, לעומת זאת, מגלם אינספור דמויות, אבל תמיד נשאר נאמן לעצמו.

כסאנזנין, הוא קורע מצחוק, ועובר ללא מאמץ בין התנהגות חלקה ומלאת קסם לדיבור עצבני, כמעט בלחש.

אני רוצה גם להדגיש את עיצוב הסאונד של סצנות ההחלקה האמנותית: כל דמות מרגישה בנוח עם המגלשיים באופן שונה, ויחד עם האנימציה המצחיקה באמת של ראנמה וריוגה שמתחבטים באי-נוחות על משטח הקרח, זה מראה כמה מחשבה הושקעה במימוש האקוסטי של המגלשיים. סאנזנין, אזוסה ואקאנה מחליקים על פני הקרח כמחליקים מנוסים, מלווים בצליל שריקה מתמשך.

ראנמה, שהתאמן קצת אבל עדיין בבירור לא בטוח בעצמו, משמיע צליל קטוע כשהוא מחליק קדימה רגל אחר רגל. ריוגה, לעומת זאת – כבחור שמסתמך על כוח גס – רוקע ומתהלך בכבדות ובקולניות.

סאנזנין הוא, במובן מסוים, גזור מאותו הבד כמו קונו – אם כי כאיום מסוג אחר. הוא רודף נשים חסר בושה שרואה את עצמו כמתנת האל לנשים: נאה, מוכשר ומקסים אמיתי. הוא מנשק כל בחורה שהוא מוצא חמודה, מניח שהן יהיו אסירי תודה על תשומת לבו. אם לשפוט לפי הפופולריות שלו בקרב חברותיו לכיתה, הוא לעיתים קרובות קולע למטרה, אך לא אקאנה ולא ראנמה מעוניינים בחיזוריו.

כמו עם קונו, טקהאשי משתמשת בקומדיה כדי להדגיש את יחסי הגומלין בין גבריות, נשיות ותקיפה מינית – כי נטייתו של סאנזנין לנשק ללא הסכמה היא, בפשטות, תקיפה.

אקאנה מגיבה בכעס, ואומרת שאם ראנמה לא היה זורק עליו את עוגת הדגים הזו, היא הייתה נותנת לו מכות טובות. אחרי הכל, היא רגילה לחיזורים בלתי רצויים מגברים ויש לה המון דרכים להגן על עצמה.

ראנמה, לעומת זאת, לא כל כך מכיר זאת. הוא עדיין מתרגל לכך שהוא נתפס כאישה – גם אם הוא מתחיל להשתמש בזה לטובתו במצבים מסוימים. אז, כשסאנזנין פורץ פנימה, ראנמה לא לגמרי יודע איך לאמוד את המצב ולהתחמק ממנו – ומקבל נשיקה.

זה משפיל ביותר. הוא בורח בבכי, רק כדי לזכות ללעג מצד אביו ומשפחת טנדו. יש הרבה מה לפרש בזה – במיוחד בהתחשב בכך שאף אחד לא לוקח את זה ברצינות אחרי שמתברר שזה היה ילד אחר ש"כפה" את הנשיקה. סאנזנין, לעומת זאת, מפרש את בריחתו הדומעת של ראנמה כביישנות, למרות שראנמה דוחה זאת בבירור.

כמה גברים מבצעים תקיפה אפילו בלי להבין זאת כי מעולם לא למדו כראוי מהי הסכמה? ההנחה שהכל הוא "כן" כי הם לא יכולים לדמיין שבחורה עלולה לומר "לא" – כך חושב סאנזנין, בעוד אזוסה כבר מזמן זיהתה שהבנות פשוט שונאות אותו.

תסכול קטן: כמו בקשת ההתעמלות האמנותית, אקאנה נדחקת שוב אל הרקע. וזה חבל, כי היא הייתה ממש טובה!

אני יודעת שריוגה וראנמה מצחיקים יחד, ומראהו של ריוגה עם קולר ה"שרלוט" הקטן שלו תמיד יצחיק אותי, אבל לאקאנה ממש הגיע ניצחון כאן.

זו אחת ההזדמנויות הבודדות שבהן היא חזקה יותר מהסובבים אותה – אך למרבה הצער, הניצחון הזה נלקח ממנה שוב כי פוטנציאל הקומדיה הפיזית של מגושמותם של ריוגה וראנמה מצליל על ההזדמנות לאקשן ממש טוב מבוסס החלקה. למרבה הצער, זה לא הולך להשתנות בזמן הקרוב – או אולי לעולם לא.

גם אם אקאנה לא מקבלת את ההזדמנות לזהור באמת, זו ללא ספק אחת מקשתות העלילה הטובות ביותר שיש לכרכים המוקדמים של ראנמה ½ להציע.